前幾天，發現了一個很高段罵人的話術，如果你討厭一個人，想咒罵一個人。
你可以祝福他(她)永生。
至於為什麼，可以去關注Youtber老高與小茉 Mr & Mrs Gao的影片，主題是何謂意識？
今天，在IG上，看到以前教過的學生，寫到自己重度憂鬱想死還有被生活不斷擠壓的心理狀態與描繪，沒有叫她加油，但我不祝她永生，生活留個希望，存在著。
人生存在世界上，能夠證明自己存在的，也許就是自我的意識，但所謂的自我的意識，可能人人都不盡相同，也就是說，即使是同一件事情發生在我們身上，但我們對那件事情的意識和感知也絕對不同，這個感知，會引響許多我們對事物的看法。
看到學生寫的事情，心裡也為她難過，突然也想寫篇長文，寫寫這一個月，我們與身邊也發生了許多事，似乎也都和意識與存在有點關係，有一些檢討，有一些自省，再做點紀錄。
一月底時，我們全家當時正準備寒假出國旅行，很多年沒有冬天去日本旅行，而這次出國旅行，起因其實是因為看到機票促銷，腦波弱就下訂去九州。
但在出發前幾天，弟弟突然不能走路了，我們當時嚇壞了，因為他根本沒有也沒有受傷沒有撞到，為何突然不能走路？
我們連續幾天都到大醫院掛號找醫生看，當時新型冠狀病毒已經在中國大陸大流行，感染和死亡人數不斷增加，但台灣疫情才剛開始，世界的疫情都還沒有開始，我們到大醫院，已經看到醫院少了許多人，台灣的防疫已經開始作戰和緊張。
後來，終於知道弟弟突然不能走路的原因，但是隔天我們就要出國，雖然弟弟已經比較好了，最後，因為很怕弟弟旅途又復發，我們還是把弟弟託付給阿公阿嬤，留在台灣靜養。
機場劃位時，在飛機上，空姐還留了弟弟的位置，我把弟弟的護照帶在身上，彷彿他還是有跟我們去旅行。
在九州旅行時，台灣的防疫更緊繃，日本當時雖然已經有確診人數，但是似乎對這件事都還沒甚麼感受，戴口罩的人很少，還是繼續歡迎中國大陸旅客(除了湖北省)，而在九州旅行時，我們仍一路都戴著口罩。
在長崎時，到了原爆館，看到那個因為原爆時間停止的時鐘，還有在那一瞬間消逝的人們的樣子，難過又感傷。
到佐賀的一個小站，我們仍因為講中文被以為是中國人，被案內所人員拒絕了借我們腳踏車，因為病毒，意識，各種歧視，也開始產生，當然後來這個歧視就像滾雪球一樣，開始在世界各地蔓延，就像蘇珊．桑塔格在疾病的隱喻裡寫的-每個降臨世間的人都擁有雙重公民身份，其一屬於健康王國，另一則屬於疾病王國，但這兩個王國的人，已經存在不對等的關係，桑塔格同時也說對患者對待疾病的最健康的方式，是盡可能消除或抵制隱喻性思考。
在日本時，聽到台灣政府宣布寒假因為疫情緊張，整個延長兩週，當下，其實我直覺的反應是會不會太過度了(現在想起來覺得台灣政府當時的做法真是對的)，後來，想想自己當下會覺得太超過，可能是因為自己在學校已經把很多事情都安排好，延長就要全部重弄，另外一個，就是當時處在日本，看到一向謹慎的日本政府好像都佛系防疫，根本不緊張，才會心想，會不會台灣政府太緊張了，我必須說那就是因為當下的意識，才讓自己有這樣的判斷和想法。
當然，後來因為鑽石公主號，還有日本疫情大爆發，感染人數不斷升高，事實證明，台灣政府的做法和緊繃真是太對了，如果沒有這些措施和預防，或許台灣早就很嚴重了，感謝台灣已經具備了法蘭西斯・福山在《政治秩序的起源・上卷： 從史前到法國大革命》所寫的良好的政治秩序建立在三個要素上-國家建構、法治與可問責的政府。
後來，我聽到同事講一個笑話，同事是深藍支持者，他仍覺得台灣到現在為止，疫情沒有爆發只是因為運氣好，他不想承認是政府處理得當，但是本來他的伴侶卻跟他說，以後你不要跟我說要投給誰，我就是要投現在執政的政黨，哈!
二月份，看了不少書，除了重看蘇珊桑塔格的疾病的隱喻，又重看了太宰治的人間失格，導讀了英國作家格雷安葛林的布萊登棒棒糖(雖然參加討論的很多朋友都不喜歡這本書，但我仍覺得葛林獨特的敘事故事的方式，令人難忘)，後來在台東友人家，無意間遇見了一本美麗又孤獨的書籍-長崎Nagasaki，這是一位法國人寫的小說，當初只是因為剛去完長崎，才對這本書有興趣，想不到如此的迷人好看，一本探討人孤獨心靈的真實改編故事。
人到底要怎麼證明他的存在呢？如果都沒有人發現自己，那自己算存在嗎?
還有還看了台灣漫畫家陳弘耀的一刀傳，很喜歡，而陳弘耀25歲就畫出這樣厲害的作品，我認為這也是本討論人的存在的武俠小說。
後來，新型冠狀病毒的疫情，正如我們所知道的，在日本、韓國、義大利等國，都以誇張的方式在感染和死亡，人們也陷入恐慌，很難想像幾個星期前，在日本時，看到好像沒甚麼事情發生一樣，甚至，日本政府已經宣布，為了防止疫情擴散，從3/2開始，全日本國小、國中、高中都全部停課。
因為日本的疫情變嚴重，趕緊問候了在東京生活工作多年的好友，問她一切好嗎?才知道她因為媽媽病危，目前回到了台灣。
隔天，好友的母親就離開人世，知道後非常難過，雖然不算認識好友的母親，但是因為跟東京友人認識20年以上了，常常也聽到她聊起他的爸爸媽媽，她的母親與我同姓，知道這件事，還是覺得很傷感。
前陣子，看了大江健三郎的作家自語，描寫他自童年以來，一步步成為一位作家的過程，是採訪稿，我一直很喜歡大江健三郎的小說，他幼年在森林裡發現晶瑩雨滴裡有另一個世界，所寫下的短詩，我一直無法忘記。
他在小說-換取的孩子裡，古義人與吾良之間，存在著生與死的紀痕，活著的人與那些死去的人、所有的人類都在那道隙縫裡，只是相隨與呼吸間之距。
小說結尾引用索因卡的劇本《死亡與國王的侍從》最後的一段台詞：
死者已矣，忘了吧，就連生者也該置諸腦後。但願你們只把心思傾注在尚未出生的人身上啊。
從年初的澳洲大火，到小飛俠Kobe的意外猝逝，敘利亞沒有止盡的內戰的傷亡，一直到新冠狀病毒不斷攀升的感染與死亡人數，生與死，從來都沒有離我們很遠，對未來，我們從未樂觀過，但就是揪着那盞小小的火光，在生活的洞裡裡亦步亦趨，意識着自己去發現前進的方向。
推薦書單
疾病的隱喻(蘇珊桑塔格)
布萊登棒棒糖(格雷安葛林)
長崎Nagasaki( 艾力克．菲耶)
一刀傳(陳弘耀)
政治秩序的起源・上卷： 從史前到法國大革命(法蘭西斯・福山)
換取的孩子(大江健三郎)
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